编者按

  长沙是楚文明和湘楚文化的发源地，有着3000年悠久的历史文化，因屈原和贾谊的影响，又被称为“屈贾之乡”。作为“楚汉名城”，长沙马王堆汉墓和走马楼简牍等重要文物的出土，反映了其深厚的楚文化及湖湘文化的底蕴。位于岳麓山下的岳麓书院，为湖南文化教育的象征。长沙历史上涌现出了众多名人，留下了许多的历史文化遗迹，成为首批国家历史文化名城。

  在第三届长沙市旅游发展大会即将召开之际，本报特别约请了一批文化名人，从自己的认识和个人观感来写长沙，以飨广大读者。

  谭仲池

  太平老街，位于天心区的繁华地段，全长375米，是长沙保留原有街巷格局最完整的一条街，被授予国家级历史文化街区。

  2002年春天，长沙市政府谋划对古城老街巷进行保护、修复、提质。经过科学论证，市区两级有关部门通力协作，坚持以保护为前提、修旧如旧的原则，对太平老街进行了全面的提质改造。至2007年，修缮复旧的太平街，面貌一新地展现在人们面前。

  如今的太平老街，美食、美味、美曲随风飘散；酒旗彩幡凌空招展；老戏台临街矗立；店铺内各种商品琳琅满目，吸引着游客的目光，行走在热闹异常的老街，我的心情变得兴奋起来。

  我缓步朝街南走去，贾谊故居突然出现，让我眼睛一亮。

  贾谊故居位于太平老街南端街尾，始建于西汉文帝年间，当时是西汉长沙王太傅贾谊的府邸，现在成为了长沙作为“屈贾之乡”的标志，确切地说，它是太平街活着的文化灵魂。

  走进故居的太傅祠、太傅殿、寻秋草堂，眼前的贾谊铜像、黑色窗棂、书简文物、碑廊、长怀井，还有墙边角落生长的古木、芳草、丹花，我就觉得它们都在与我们对话，攀谈时代变迁、人间冷暖、岁月沧桑。

  我至今清楚地记得，1999年9月9日贾谊故居重修竣工，我写过一篇《重修贾谊故宅记》，文章开篇便道：“世纪之交，政明国泰，重修贾宅，古城增色，人心向之，其情滔滔，崇仰系之，其意醇醇……”

  有一次，一位从北京来的文化学者在故居问我，可读过贾谊的《新书》？我当时羞愧无言。后来，我找到对贾谊有研究的学者请教，方知《新书》的原委。贾谊在世时，并无《新书》之名，是后人将其文学作品、与梁怀王的对话、奏疏等汇编成册，定名为《新书》。自成书至北宋，均以抄本存于宫廷和民间。据有关史料记载，最早刻印《新书》是在长沙。南宋淳熙八年，程漕使代理长沙太守，首刻《新书》，题名《贾子》。读后，我方悟文友问我之意，便嘱贾谊故居管理处组织专人精心校勘、注释，使《新书》早日付梓，重新面世。2006年12月《贾谊大傅新书》正式出版发行，我怀着欣喜激动之情，在序言中写道：“贾谊的思想，乃中华传统文化之精华瑰宝。其重民、爱民主张仍为我们为政之范。”

  我在大傅殿墙上展板《过秦论》前停留时，故居工作人员告诉我，去年4月2日，马英九先生来访故居，他虔诚地站在大傅殿，深情地背诵《过秦论》，令在场游客感动不已。

  在故居门口，我看着一批又一批游客，朝贾谊故居匆匆而来又匆匆而去，心有所思，无以言表。太平老街的繁华兴盛，既将这片“圣地”聚集了鼎沸的人气，又在闹市辟出了一片难得的宁静，这是多么令人惊叹的神奇天地啊！

  夜色渐次笼住了太平老街，璀璨的霓虹灯光，勾画出古老街巷的鲜艳轮廓与店铺楼台的玲珑光影。一切都变得妙曼朦胧，如诗如画。